HBO Latin America estrenó el pasado domingo 7 la miniserie Carlos.

Ganadora del Globo de Oro como Mejor miniserie o película, la historia gira alrededor del terrorista y asesino más buscado en el mundo entre las décadas de los ’70 y ’80: Ilich Ramírez Sánchez, alias Carlos.

La miniserie es protagonizada por el actor venezolano Édgar Ramírez y dirigida por el francés Olivier Assayas.

Los libros son de Dan Franck junto al director Olivier y Daniel Leconte, y cuenta con la producción ejecutiva de Sabine Sidawi-Hamdan, Judy Tossell y Raphaël Cohen, acompañados de Frank Lehmann como productor asociado y los productores Jens Meurer y Daniel Leconte.

I am what I am
I am my own special creation
So come take a look
Give me the hook
Or the ovation
It’s my world
That I want to have a little pride on
My world
And it’s not a place I have to hide in
Life’s not worth a damn
Till I can say
I am what I am

I am what I am
I don’t want praise I don’t want pity
I bang my own drum
Some think it’s noise I think it’s pretty
And so what if I love each sparkle and each bangle
Why not see things from a different angle
Your life is a shame
Till you can shout out I am what I am
(…)

El otro día en un momento de una entrevista a un actor que actualmente protagoniza una serie (no una telenovela) en la televisión española, el entrevistado dijo que “él no veía la televisión”, no sé si añadió que sólo veía series americanas de esas de culto o eso me lo he inventado yo.

El caso es que hay muchos actores de televisión que declaran no ver nunca la televisión, como también hay muchos actores de telenovela, que presumen de no ver nunca telenovelas. Y eso me ha hecho pensar en muchas cosas, como los estereotipos, la imagen que queremos que los demás tengan de nosotros, la imagen que queremos tener sobre nosotros mismos y la gente verdaderamente auténtica.

Porque todos estos actores que no ven la televisión ¿qué ven? ¿por qué hay actores que siguen pegados al estereotipo de que lo bueno es el cine y la televisión es una basura?¿los actores no leen a los críticos americanos cuando dicen que la mejor ficción se está haciendo ahora en la televisión, que es la televisión la que tiene los mejores guionistas y los mejores papeles? ¿Es sólo a mi a la que le parece que hay muchas películas que, por mucho séptimo arte que sea, son tonterías absolutamente intranscendentes, historias que no tienen ni chicha ni limoná?

No se crean que me engaño, entre los actores hay tanto papanatismo como entre la gente en general. Después de todo, por mucho que nos gusten y por mucho que algunos crean que los actores son gente de otro planeta, los actores son “gente”. O sea, entre ellos se da la misma proporción de tontos de remate que entre los demás, y no por ser actores van a ser capaces de hacer análisis más certeros ni profundos de las obras de ficción, pero lo lo que yo me pregunto es cómo se llevará una vida en la que te ganes el sustento haciendo algo que consideras intelectualmente de segunda. ¿No deberían tener un poco más de orgullo por el trabajo que hacen?

Y en el caso de las telenovelas, este hecho todavía se da más frecuentemente porque, admitámoslo, muchas telenovelas, muchísimas, son malísimas y a veces hasta da vergüenza las cosas que hacen decir y hacer a los personajes. Carla Estrada suele decir que la telenovela, como género, no necesita defensa, pero en realidad sí que lo necesita, porque la proporción de morralla es tan elevada, los niveles de autoexigencia de algunas producciones son tan bajos, que es difícil defender que no todos los productos están un pequeñísimo escalón por encima de la telebasura. El otro día leía un libro: “Telenovela: industria y prácticas sociales”. En la parte final de este libro, la autora, Nora Mazzioti después de haber estudiado las características de la industria actual de la telenovela plantea un pregunta que no tiene respuesta de momento y que transcribo literalmente aquí porque comparto la preocupación: …“Podrá la telenovela mantener el equilibrio entre cultura y negocio?¿Seguirá diciéndonos algo, o se convertirá nada más que en un pretexto para vendernos un producto?¿Es posible que se transforme en un largo infomercial?

No es que piense que la novela va a existir por siempre. Los géneros se transforman, y tal vez estemos en uno de los supremos momentos de inflexión, porque las posibilidades (y los riesgos) de que estalle en pedazos, que se vacíe de contenido, que no emocione más, que sea otra cosa, que se fabrique como un automóvil, etc., son muchos.

En muchas ocasiones, sobre todo con actores que me gustan, me pregunto si a ellos les gustarán las telenovelas que hacen, incluso cuando a mi me parecen buenas, quizá porque aunque sean buenas, el amor y la comedia romántica o el drama romántico son géneros que están devaluados. ¿le gustarán a Jorge Enrique Abello sus novelas? En otros casos estoy segura de que no, incluso a veces he sentido lástima de las cosas que les han hecho hacer. Cuando ví (o mejor dicho, ojeé) la telenovela “Mujer con pantalones”, protagonizada por Mark Tacher y Marlene de Andrade, no hacía más que pensar, pobre Mark, por diós qué diálogos, qué personaje, pobre, pobre Mark. Como yo también estoy llena de prejuicios, me pregunto mucho más a menudo si las novelas les gustan a sus protagonistas masculinos que si les gustan a sus protagonistas femeninas. Aunque me cueste admitirlo, siento que los papeles cursis son más admisibles para una mujer que para un hombre y utilizo el verbo sentir porque es algo que asumo inconscientemente. ¡Qué horror, mi cerebro acepta inconscientemente una asignación de roles que mi consciencia no admitiría nunca!.

Quizá también sea porque los papeles de mujer, incluso en el cine, suelen ser más sentimentales que los de hombre y por eso los roles femeninos supersentimentales y dramáticos de las telenovelas son sólo un grado o dos más que los que ves en otros géneros…pero esa explicación que se me acaba de ocurrir en este momento, como disculpa de mí misma. La realidad es que no me doy cuenta, pero lo que me inspira curiosidad es la relación de los actores con las telenovelas que protagonizan, no la relación de las actrices.

Pero la realidad es que, aunque sean una minoría, hay telenovelas buenísimas. ¿Se darán cuenta los actores de la diferencia entre una y otra? ¿No se dará cuenta, por ejemplo, Edgar Ramírez, de la diferencia entre su papel en “Cosita Rica” y cualquier papel de la telenovela ya citada, “Mujer con Pantalones”, o por poner un ejemplo de una telenovela bodrio a más no poder, “Se dice amor“? Entonces, ¿por qué caen en ese rechazo de la telenovela en su conjunto y les da por decir lo que comentábamos el otro día en un artículo “Dejo las telenovelas“?

Si dijeran, “Dejo las telenovelas” porque suponen un trabajo horroroso que no se paga con todo el dinero del mundo, porque hacer una telenovela supone dejar de vivir durante meses, porque mientras el sistema de producción no cambie, hacer una telenovela supone ser un esclavo del trabajo, porque es un desgaste inaceptable, me parecería bien. Incluso en estos momentos de crisis, cada vez menos gente quiere vivir para trabajar y todos aspiramos a trabajar para vivir. El otro día el actor Mathew Fox, el de “Perdidos” decía eso de la televisión, que cuando hace televisión pierde el control sobre su vida y por eso prefiere hacer cine, y es una postura razonable. Aunque sea cuestión de opciones personales, y por seguir con el mismo ejemplo, Edgar Ramírez ha participado en dos películas en Hollywood y recientemente le he visto también en esa película en la que la acción de un acto terrorista transcurre en la plaza Mayor de Salamanca, “Punto de mira” creo que se titula. En una de las películas de Hollywood, “Domino”, Edgar interpreta un papel con presencia en pantalla, pero que apenas habla y ni idea de si actúa, sólo está. En la otra, “El ultimatum de Bourne”, es un asesino o agente encargado de matar a Bourne y creo que en toda la película dice una sola frase. A mi Edgar Ramírez me encanta, y les aseguro que no critico que quiera ir a Hollywood, ni que quiera ganar dinero que le dé libertad e independencia, pero salvo que en esas películas se han gastado chiquiticientos millones más que en “Cosita Rica” no veo que el papel que él interpreta sea más interesante para un actor que el papel de Cacique, un chico con carne y sangre.

El caso de Angie Cepeda, de la que también se hablaba en el artículo mencionado, otra que tal baila. No hace telenovelas pero ¿alguien sabe qué hace? Si está haciendo teatro retiro lo dicho, porque el hecho de que un actor no salga en la tele no quiera decir que no esté trabajando, pero si no hace teatro, aparte de dos o tres peliculitas que han visto 25 personas cada una, ¿dónde está? Si tiene capacidad para no trabajar y esperar a que la llamen para el inexistente cine hispano-latinoamericano, ¿por qué no busca y rebusca alguna telenovela que sea buena?¿por qué sí que está dispuesta a hacer cine malo y no está dispuesta a hacer telenovelas buenas? Oigan, no sé, pero me temo que en parte son prejuicios.

Y aquí llego al tema de la autenticidad, por qué negamos que nos gustan las cosas que nos gustan, por qué todo el mundo dice que en la tele sólo ve los “documentales de la 2″. Hace poco Javier Marías se reía en El País de que Arturo Pérez-Reverte hubiera reconocido en público que come Crispies y que escucha coplas, lo que no le pega nada a su imagen de reportero de guerra duro y curtido. Según Marías, no queremos reconocer que nos gusta la cultura de masas porque queremos ser distintos de alguna manera, no ser tan uniformes ni tan parecidos al resto de los seres humanos, queremos distinguirnos por alguna cualidad. Y esas ganas de ser distintos es la que nos hace caer en la impostura, nos hace crear nuestro propio personaje, que a veces hasta nos llegamos a creer. Como también decía el otro día en El País Rosa Montero, parece mentira hasta qué punto nos puede llegar a tiranizar la costumbre social y el qué dirán. Durante años, los redactores de esta página y estoy segura que muchos de nuestros lectores, hemos ocultado avergonzados nuestra pasión por el género de la telenovela, y cuando lo contábamos era burlándonos de nosotros mismos, como para reirnos antes de que se rían.

¿Y saben qué otra cosa me preocupa? Que después de haber vencido esa batalla, o mejor dicho, después de haber logrado que ni siquiera me merezca la pena volver a discutir sobre este tema, después de que me importe un pito reconocer que yo no veo los documentales de La 2, yo veo telenovelas….pues resulta que todo lo que veo últimamente me parece tan requetemalo, que ya no sé qué ver, me preocupa, como a Nora Mazziote que la las historias sean tan insulsas, que me me acaben echando de mi afición, que nosotros mismos seamos culpables de devaluar el género, teniendo unas tragaderas enormes y aceptando productos inaceptables sólo porque salen chicos guapos que nos alegren las pajarillas. Es como si la lucha de la liberación femenina se hubiera limitado a conseguir autorización marital para hacernos operaciones de cirugía estética, como si toda la lucha de los derechos civiles se hubiera quedado en que les dieran becas a los negros para aprender a bailar. Es dar la razón a todos los que tenían y tienen prejuicios respecto a un producto sobre el que no saben nada.

Si quieren que sea sincera, lo que probablemente les importe un pito, no sé lo que quiero decir aquí, quizá la inquietud, el temor sea como el de la canción, entre todos la mataron y ella sola se murió. Si a los actores que las hacen no les gusta a hacerlas, las historias se banalizan, los espectadores nos volvemos menos exigentes y los productores no piensan más que en ganar dinero, ¿qué nos va a quedar a los que todavía queremos engancharnos, emocionarnos, identificarnos con los personajes, seguir una historia coherente e interesante en vez de sólo tener un calentón por ver un tío guapón en la ducha (a mí me gustan los tíos guapos en la ducha, pero no como único argumento)? Los que esperamos eso ¿sómos de verdad el último mohicano, una especie en extinción digna de figurar en el catálogo de Parque Jurásico?

Yo creo que somos más, ¡oeeee, oeeee! Productores, actores, escritores, oeeeee, estamos aquíiiiiiii.

Una telenovela de Leonardo Padrón

RESUMEN

Paula Chacón (Paula C) vive con su familia en uno de los barrios de los cerros que rodean Caracas, el barrio República. Paula C es maquilladora, pero sueña con ser bailarina. El día que Diego Luján, joven empresario y futuro heredero de un imperio de cosméticos, se cruza con ella se enamora al instante. Diego está a una semana de casarse con la modelo más hermosa de la ciudad: Vicky Cárdenas, la imagen exclusiva de las empresas Luján. Pero el destino juega sus cartas. Diego abandona a Vicky al pie del altar y decide darse una oportunidad con Paula C y explorar eso tan fuerte que los une yéndose lejos. Así, Diego y Paula C acuerdan encontrarse en aeropuerto, si uno de los dos no aparece, será una señal de que lo que siente no es tan fuerte como creían.

El día indicado, mientras Paula C espera a Diego en el aeropuerto, cae en la trampa que ha creado para ella la malvada Vicky, un supuesto pasajero deja a su cuidado un peluche que resulta estar lleno de droga. Paula C es detenida y llevada a la cárcel. Nunca llega a la cita con Diego Luján. Desaparecida sin explicaciones. Diego la espera días, semanas, meses enteros, sin saber jamás lo que pasó. La siguiente vez que se encuentran es el día de la boda de Diego con Vicky. A pesar de darse cuenta de que se aman como antes, ya es demasiado tarde. Falta una hora para la boda. Y cada uno ha iniciado un camino distinto. Sólo les queda arrancarse ese amor del corazón a como de lugar.

La noche de la boda se produce un incidente inesperado: la muerte de Nicomedes Luján, el padre de Diego y presidente del Grupo Luján, el líder del poderoso grupo empresarial especializado en cosméticos. La muerte de don Nicomedes conmociona a todos. Pero eso no es todo, antes de morir Nicomedes reconoce a su hijo bastardo Olegario Pérez, que vivía olvidado en un miserable pueblo del interior del país. Así, de un día para otro, Olegario Pérez, un apuesto joven de rústica educación y toscos modales, se convierte en uno de los ejecutivos más poderosos del país. El desconcierto en el grupo Luján es total. El punto es que cuando Olegario Pérez llegó a la ciudad, se alojó en casa de los Chacón y desde que se topó con la demoledora belleza de Paula C juró que esa mujer sería suya y utilizó todo el poder del que ahora disponía para conseguirla. Y entonces comenzaría un largo y complejo duelo entre dos hermanos por el amor de una misma mujer.

Comenzaría entonces el tormento de los amores imposibles.

Simultáneamente, Verónica Luján, hermana de Diego, descubre por casualidad que por las calles de Caracas circula una chica idéntica a ella, y no descansa hasta encontrarla. Esa chica es María Suspiro, que también vive en el barrio República y es novia de Cacique Chacón, el hermano de Paula C, un modesto buhonero que aspira a ser arquitecto. En su búsqueda se producen varios equívocos y al ser confundida con María Suspiro es secuestrada para chantajear a Cacique. Fruto de esta confusión, Verónica conoce a Cacique, y se enamora de él, pero resulta que María Suspiro y Verónica son hermanas gemelas, separadas al nacer por Prodigios, la madre de María Suspiro, en circunstancias que desconocen y que Prodigio explica poco satisfactoriamente. Las dos chicas acuerdan intercambiar en secreto sus vidas, para experimentar lo que nunca tuvieron, la riqueza, y una madre respectivamente. El problema de este intercambio es que pone a Verónica cerca de Cacique, con lo que el amor de la chica crece pero a la vez se siente presa del remordimiento, por estar enamorada del novio de su hermana.

Pero “Cosita Rica” no es sólo la historia de amor de Paula C, Diego, Verónica y Cacique, es también la historia de un barrio, de sus habitantes y de su forma de vida, y también la historia de Venezuela entera durante un corto período de tiempo. Corto pero crucial para la historia de su democracia.

Todas las historias que se cuentan se siguen con atención y apasionamiento hasta su aleccionador final.

Resumen parcialmente extraído del foro de Cosita Rica

Esta telenovela supuso un hito en la televisión venezolana, entre otras razones porque se trata de una novela realista cuyo tempo avanzaba parejo con las realidad política que se vivía en Venezuela en ese momento, con lo que no sólo se mantuvo primera en el rating durante los 11 meses de su emisión, sino que atrapó la atención de público de lo más diverso y constituyó un revulsivo social. Como ya hemos comentado en otro artículo, la telenovela “Cosita Rica” ha sido estudiada como telenovela y fenómeno social, estudio que se ha plasmado en el libro “Venezuela es una telenovela” de la Doctora Carolina Acosta-Alzuru. A lo largo de este artículo, las referencias o comentarios sobre cualquier aspecto de este libro, así como los términos que hemos extraído de él aparecerán en cursiva, tanto si se trata de citas literales como si no.

NUESTRO COMENTARIO

Leonardo Padrón en estado de gracia. Nunca antes habíamos tenido la oportunidad de ver una novela en la que sea tan crucial la mano del guionista. Cuando se habla de una telenovela se suele hablar de la telenovela de “tal o cual productor” o incluso de las “novelas de los actores”. Sólo en casos muy especiales se reconoce la influencia de un guionista o escritor excelente (Fernando Gaytan, Perla Farias…), pero nunca como aquí el poder del guionista ha logrado frenar los “excesos” impuestos a menudo por la producción, las cadenas y la “lógica del negocio”, para que el producto final siga teniendo coherencia y no traicione su espíritu. No hemos tenido oportunidad de ver el resto de las telenovelas de este escritor, pero les aseguramos que están en la lista y no pensamos perdérnorlas.

Si la orientación y temática de una telenovela puede clasificarse entre los dos extremos marcados por las “telenovelas románticas”, novelas de trama generalmente truculenta y melodramática en la que el argumento es únicamente la historia de amor de los protagonistas y las dificultades que encuentran para estar juntos, y las “telenovelas de ruptura”, novelas realistas y actuales en las que la trama de amor se desdibuja, “Cosita Rica” es una novela de ruptura, pero sin que la historia de amor, razón por la que el público de telenovelas ve telenovelas, pierda del todo su importancia.

En su origen, la historia de amor de los protagonistas pretendía ser una adaptación de la obra Cyrano de Bergerac, de Rostand, ambientada en la Venezuela actual, pero la importancia y el poder de lo que el autor quería transmitir a sus paisanos, el análisis de su realidad diaria y su mensaje de tolerancia y promoción del diálogo adquirieron tal fuerza, que su intención se tuvo que cambiar sobre la marcha. Por eso, si leen la sinopsis que la propia cadena distribuyó al inicio de su emisión, estarán totalmente confundidos sobre lo que van a ver. Supuestamente, la historia trataba de que entre conflicto y conflicto de Paula C y Diego, Olegario pedía ayuda a éste último para conquistar a su Cosita Rica, que Diego ignora que es la misma Paula C, que no le da ni la hora del día. Con este propósito, Diego empezaba a escribir cartas en la que volcaba toda la pasión y amor que sentía, y Paula C, al leerlas y creerlas de Olegario, sentía hacia él una nueva atracción que le hacía olvidar su imposible amor con Diego. El drama era que no se enteraba de que el autor real de las cartas era su único amor, su amor de siempre, hasta que no era demasiado tarde, después de casarse con Olegario y así se introducía otro elemento para mantener a los amantes separados. Pues bien, todo esto no ocurre, empieza con esa idea pero Diego solo escribe una carta para Olegario y le da la idea de regalarle un perfume a su amada. Como hemos dicho, eso no quiere decir que la historia, las historias, de amor no sean la base del argumento, sólo que el argumento no es ese.

En “Cosita Rica” destacan de forma muy notable los diálogos y la interpretación del numerosísimo elenco. A nosotros normalmente nos aburre que haya muchas tramas secundarias, y nos parece que con frecuencia son puro relleno que lo único que consiguen es fastidiar y tenernos pendientes de las escenas en las que los protagonistas están juntos, pero en “Cosita Rica” hay algunos personajes de reparto, nos resistimos a llamarlos secundarios, que llenan la pantalla y cuyos parlamentos copiarías en un cuaderno para tenerlos como frases de cabecera. Y lo mejor, salvo alguna excepción como la de Franklin Virgüez, totalmente sobreactuado, nunca, nunca parece que están actuando, Mamasanta, Patria mía, Concordia, Prodigios, Lara, la Chata, Cacique…¡son todos tan auténticos!

Lo importante de los diálogos no es sólo que suenan naturales y verdaderos, y que la gente habla como la gente, sino que “dicen” cosas, que tienen significado, que no son puro ruido, poesía barata sin ningún fondo. Como contrapeso de algunas cargas de profundidad que se sueltan, los personajes cómicos son muy comicos, las palabras mal dichas de Diómedes son dignas de una antología de Sofía Mazagatos. La composición del personaje de Olegario que hace Carlos Cruz (supuestamente un alter ego de Hugo Chávez), un personaje torrencial, verborrágico, más astuto que inteligente, incontenible, ordinario, prepotente y calculadoramente simpático (las ocurrencias de Cruz para la composición del personaje, no sabemos si fuera o dentro del guión son tan rápidas que hay que mirarle con cien ojos, por ejemplo, en una muestra de la falta de urbanidad de Olegario en una escena se está urgando la oreja con el meñique y se limpia el cerumen en el pañuelito que lleva en la chaqueta…).

Un personaje que no es cómico pero que es alegre, dinámico y luminoso es el de Mamasanta (¿esto es un nombre o un “título”?), que es un corifeo pero no de la tragedia, sino de la comedia de vivir, una pregonera de otros valores que se enuncian en la telenovela en la que se rompe con el canon de que no hay salida para la pobreza que no sea el matrimonio, la lotería o la delincuencia, porque los personajes de Cosita Rica no se rinden a la pobreza, luchan e intentan mantener su integridad y su decencia.

El hecho de que la realidad política invadiera con esa fuerza a la telenovela tuvo importantes consecuencias en la trama de amor. Para empezar, la historia de amor de Paula C y Diego perdió fuerza, porque al desaparecer todo el asunto de las cartas, el obstáculo entre Diego y Paula C, su matrimonio con Vicky, no tiene entidad suficiente como para mantenerlos separados teniendo en cuenta que existe el divorcio.. Mientras la trama principal perdía fuelle, la trama de amor juvenil María Suspiro-Cacique-Verónica, lo iba ganando, aupada por el favor del público. Aunque se trata de una trama mil y una veces repetida, hermanas gemelas que se sustituyen, el atractivo y el talento de los actores que la interpretaban pesaron más que otros factores.

En contra de Paula C y Diego jugaron varios elementos, la rivalidad en belleza (una obsesión venezolana, al parecer) entre Paula C y Vicky, en la que la segunda ganaba por goleada rompiéndose así el canon telenovelero de que la protagonista debe ser la más guapa, y el hecho de que el público consideraba a Diego un galán débil y descafeinado, sin pasión ni garra, en contraste con la fortaleza y la garra de Olegario, al que el público veía con mucha más simpatía y con el que se sentía mucho más identificado. El tema de la belleza vs talento ya lo hemos tratado en otros artículos por lo que no queremos volver a detenernos aquí, pero sí queremos comentar nuestra visión del galán, que contrasta con la que tuvo el público en su día, y en la que probablemente ha podido influir nuestra perspectiva de europeos.

A nuestro modo de ver, puede que Diego no gustara como galán porque es bastante atípico. Diego no es débil y si no resuelve antes su situación es porque Paula C no le da opción, no porque él no se decida y desde el primer momento no tome el toro por los cuernos. La única debilidad de Diego viene derivada de que es una buena persona al que no le gusta herir a los otros deliberadamente, pero tampoco se arredra cuando tiene que hacerlo. Diego no es débil, pero sí indolente, ya que siendo consciente de llevar una vida que no le gusta, se deja llevar y traer por su padre hasta que encuentra algo que le saca de su marasmo y le hace reaccionar. Uno de los temas que se trata en la novela es el machismo, o se intenta tratar porque al estar tan arraigado en la sociedad venezolana incluso algunos comportamientos machistas rayando en la caricatura no eran percibidos como tales por la sociedad, que los veía como algo natural. Para nosotros, la consideración de Diego como débil es otra manifestación de ese machismo, ya que Diego es un hombre, y no un macho. Diego es un hombre fuerte, sin gritar ni imponer, es tierno sin ser cursi, es generoso, tolerante y sin prejuicios. Diego no acepta los dictados de su clase social y suele juzgar por sí mismo. En su relación con Paula C, escucha atento, trata de convencer y no da órdenes, aunque sufra y no toma represalias ni se venga. Y en su relación con los demás, acepta sus responsabilidades sin rechistar. Para nosotros, Diego es un ejemplo de la hombría de bien. Y si Diego es original, su relación con Lara lo es más. Que el mejor amigo de un hombre en una telenovela sea una mujer es de lo más rompedor.

Por muy espectacular y arrollador que sea Olegario, para nosotros la eliminación de la historia de las cartas perjudica a la trama en el sentido de hacer absolutamente increible que Paula C llegue a mirar al machista, maleducado, dominante, mujeriego, desconsiderado y tramposo de Olegario. Sin las cartas, Olegario no puede tener ningún tipo de atractivo para una mujer como Paula C. Para olvidar a un hombre una no se pone en manos de un tirano.

Si lo pensamos bien, también es machismo puro, pero no de la telenovela sino del público o de la Sociedad, la obsesión por la belleza de las mujeres que obligaron a que Fabiola Colmenares se tuviera que maquillar para que el personaje de Paula C pudiera “competir” con Vicky, en contra de la orientación que ella quería darle al personaje de ser una chica sencilla y natural. Es machismo porque implica que el único encanto que las mujeres tienen para los hombres es la belleza, de lo que se deriva que si Vicky es más guapa que Paula necesariamente Diego tiene que querer más a la primera. El personaje de Paula C debía ganar por el encanto, el compañerismo, y la comunicación que se establece entre dos personas que, en principio, no estaban destinados ni a encontrarse ni a entenderse, y por eso ese amor valdría más y sería más fuerte que en el basado en la apariencia, porque ese tipo de amor sí que es único y difícil de encontrar, y cuesta más renunciar a él y haces más cosas por conservarlo. Reducir esos amores a una lucha por la más guapa es reduccionista y desprestigia la trama de amor.

Otra manifestación de machismo, aunque no sabemos si es deliberada porque la moraleja es contraria a lo que pensamos, es cómo se trata la relación entre Lara y Vicente. En la primera escena en la que Vicente y Patria Mía están juntos en la fiesta del barrio, Lara está en su casa tan tranquila, sin sospechar ni temer nada hasta que Vicky le visita y se ríe de ella por ser tan confiada y no pensar mal de las andanzas y desaparición de su marido. Lara le contesta que en su matrimonio cada uno tiene su espacio y que ella no persigue a su marido porque tienen una relación de confianza, lo que suena de lo más razonable y hasta deseable si no se tiene…excepto que aquí Lara es la equivocada, porque Vicente sí la está engañando. ¿Hay que obtener algún tipo de conclusión de aquí?¿Esto quiere decir que lo correcto es que las mujeres vigilen a sus maridos como objetos de su propiedad? (una característica de las telenovelas que nos revienta).¿Intentan decirnos que Lara es “mala” o que “descuida” a su marido por ser así?(una conducta que en las telenovelas justifica que los maridos hagan de su capa un sayo y se la peguen a sus mujeres que no les hacen el suficiente caso).

Otro aspecto social que se presenta en la novela es la feminización de las unidades familiares, mantenidas y sostenidas casi en solitario por las mujeres. En la novela se muestra, y en el libro de “Venezuela es una telenovela” se comenta cómo una situación muy habitual en Venezuela (y por lo que parece en otros lugares de Latinoamérica) causada en parte por los embarazos adolescentes que hacen que las chicas se hagan cargo de una familia antes de tiempo, mientras que los hombres no hacen frente a sus responsabilidades. Esas adolescentes prematuramente responsables dan paso a mujeres que en muchas ocasiones son emocionalmente dependientes de hombres que frecuentemente no dan la talla. Eso le pasa al personaje de Patria Mía con Diómedes y la “necesidad” de la primera de aguantar a cualquier hombre, con tal de tener uno, es uno de los temas de la telenovela. Pero mientras esa necesidad se explica en Patria Mía, ¿qué justificación tiene Verónica para seguir con Rodolfo, un hombre al que no quiere y que, según se vé, no la quiere más allá del puro interés? Es normal que esa parte de la trama no funcionara.

LO MEJOR

Lo mejor de lo mejor es que el propósito de esta novela sea hacer algo nuevo y diferente, que se arriesgue, que intente demostrar que hay un espacio para las telenovelas que dan al espectador algo más.

Toda la novela es buena, con especial atención a los diálogos, aunque en ocasiones son exageradamente discursivos y los personajes sueltan unas parrafadas que son increibles en una conversación normal. Patria Mía se larga unos discursos de aúpa, de los que te hacen exclamar, ¡pero cuánto habla esta gente!. Aún así, algunos de ellos son tan bonitos que valen la pena. La escena cuando Patria descubre a su hijo Nixon vendiendo en la calle y le insta a que no falte al colegio y le dice lo de “yo quiero que huelas a tiza, a pupitre…”. O la escena en la que Cacique está herido y Mamasanta habla del respeto de la Vida por la Muerte, y el poco respeto de la Muerte por la Vida, u otra escena un día en que todos se levantan de mal humor y Mamasanta les regaña y les dice que le den una oportunidad al día, o cualquiera de los diálogos de Concordia…

Una cosa que nos encanta es las primeras escenas con Paula y Diego, y la forma tan torpe que tiene éste de ligar. Igualito que en la realidad cuando un chico se siente inseguro de lo que dice y hace y suelta lugares comunes y hasta se ríe de sí mismo. La forma en que Diego mira a Paula en la que se le nota que está observando con atención y pensando cómo “entrarle”. Nunca habíamos visto nada tan realista y Novoa lo borda porque la inseguridad se le nota hasta en la postura del cuerpo, aunque dudamos que él tenga nunca esos problemas con el ligue. La composición corporal del personaje de Diego es también original, porque se supone que Diego es un chico rico, sofisticado y de alguna manera de vuelta de muchas cosas, pero sus movimientos en las escenas con ella o cuando habla con ella (no en el resto de las escenas) son “achicados” y juveniles, como si su amor por Paula C le hubiera devuelto de alguna manera a la adolescencia, con ese exceso de energía del que le quedan miles de cosas por vivir, esa impaciencia, esas ganas de llevarte todo por delante. ¡Qué graciosa la escena en que Diego se entera de que Paula C ha sido seleccionada para el cuerpo de baile de una obra musical!

Especial mención merece la relación María Suspiro-Cacique-Verónica. El personaje de Cacique es una joya, fuerte y tierno, realista y soñador, recto y luchador, honesto en un mundo de delincuentes (malandros los llaman, qué palabra tan buena), que nunca se abandona al camino fácil. Por favor, que nos den uno así, si no puede ser de novio nos conformamos con que nos lo regalen de hermano.

Y Nixon, José Manuel Suárez, qué niño tan rico, tan guapo al estilo niño sin ser un monigote recolocado, con esos hoyitos, y qué personaje tan estupendo y qué actor tan natural. La idea de que regale palabras es una maravilla. Le adoptamos. Y la risa de Marialejandra Martín, Lara, de la que ya hablamos en nuestro comentario a la novela “Juana La Virgen”. Lara es un personaje de mujer moderna, franca y sin dobleces. Nos encanta.

La evolución de los personajes según avanza la historia, Olegario, que se va encalleciendo, o la Chata, que se cae del guindo con una amargura que inspira una infinita lástima. En casa de la Chata, a pesar de que ella se pasa una parte importante de la trama mintiéndose a sí misma, es donde se escuchan frases más aleccionadoras, con una intención más moralizante, en boca de Sagrario, o incluso de su hijo Rosendo.

LO PEOR

Lo larga que es la novela lo que repercute en una banalización de la historia de amor y que hace que la telenovela tenga altibajos y produzca un cansancio que de otra forma no causaría.

Toda la trama Rodolfo-Verónica y sobre todo el hecho de que intenten hacernos creer que Ricardo Bianchi es un estudiante de Universidad compañero de Marisa Román. El pobre Rodolfo va todo el tiempo disfrazado con ese gorro de lana absolutamene incongruente con el calor que debe hacer en Venezuela. Vale que sea un pijo, ¿pero es que los pijos van siempre disfrazados de lo mismo, no se apean nunca del personaje? La trama habría tenido más gracia si Rodolfo hubiera querido de verdad a Verónica porque la perspectiva de hacerle sufrir habría justificado ante el público la resistencia de Verónica a dejarle, y reducido la impaciencia del espectador por verle desaparecer del mapa. Sin ese elemento el personaje definitivamente sobra.

Mientras que el personaje de Tiffany va siempre estupendamente vestido, la ropa de Vicky, aunque está guapísima con ella (estaría guapa con un saco en la cabeza) es exageradísima. ¿De verdad en Venezuela las mujeres van a todos los lados medio desnudas? La ropa que lleva en el hospital cuando hieren a Cacique es una pasada de poco adecuada. O los hombres se cuecen vivos (tanto Olegario, con chaqueta y chaleco, como Diego, siempre con chaqueta) o las mujeres se tienen que helar, porque particularmente Vicky va siempre en sujetador.

El personaje de Melao, qué plasta, persiguiendo al pobre Cacique y repitiéndole constantemente su amor aunque el chico no le puede dejar más claro que no le corresponde. Esa insistencia es humanamente rebajante y desde el punto de vista argumental, repetitiva.

Hay un elemento de atrezzo que es un desastre, las gafas de Nicomedes y Verónica, que reflejan los focos y no se les ven los ojos. ¿Nadie ha oido hablar de los cristales antireflectantes?

REPARTO

Los Chacón

Plácido Chacón.- Carlos Villamizar

Mamasanta.- Tania Sarabia

Paula C.- Fabiola Colmenares

Cacique.- Edgar Ramírez

Dulce .- Zair Montes

Los Luján

Nicomedes.- Franklin Virgüez

Tentación.- Marina Baura

Diego Luján.- Rafael Novoa

Verónica Luján.- Marisa Román

Patria Mía Urbina y familia

Patria Mía.- Gledys Ibarra

Melao.- Andreína Yépez

Nixon.- Juan Manuel Suárez

Diómedes Crespo.- Roberto Lamarca

Los Pérez

Olegario Pérez.- Carlos Cruz

Concordia Pérez.-Elba Escobar

Las Cárdenas Duarte

Victoria Cárdenas (Vicky).- Chiquinquirá Delgado

Tiffany Cárdenas.- Nohely Arteaga

Los Reyes/Santana

Lara Santana.- Marialejandra Martín

Vicente Reyes.-Aroldo Betancourt

Wendy.- María Antonieta Castillo

Danielito.- Adrián Durán

Prodigios y familia

Prodigios Vargas.- Beatriz Valdes

María Suspiro.- Marisa Román

La Chata y familia

La Chata.- Lourdes Valera

Rosendo.- Juan Carlos Vivas

Cachito.- Roque Valero

Sagrario.- Beatriz Vásquez

Pegao y familia

Calixto (el Pegao).- Iván Romero

Luisa.- Carmen Francia

Altagracia.- Elisa Escámez

El servicio doméstico

Ramona.- Ana Castell

Carmen.- Liliana Meléndez

Los periodistas

Gastón.- Guillermo Dávila

Boris.- Alberto Alifa

En las empresas Luján

Alegría.- Mariángel Ruiz

Lisandro Gómez.- Daniel Alvarado

Urrutia.- Ramón Hinojosa

Otros

Venancio.- Henry Soto

Papelón.- María López

Tomás.- Luis Gerónimo Abreu

Alejandro.- Jorge Aravena

Rodolfo.- Ricardo Bianchi

Bruja Barbarita.- Mirtha Borges

Juancho.- Yanis Chimaras

Panchita.- Reymarvy “la beba” Rojas

Guille.- Josué Villaé

Lourdes Valera .- La Chata

Ricardo Bianchi.- Rodolfo

Actor Invitado

Franklin Virgüez

Pero ¡ay! como bien sabéis las telenovelas son una cosa y la vida real otra, y estos guapetones acostumbran a tener su vida, su familia … y pareja !!!! (¿por qué será que nos molesta tanto que tengan pareja, será porque pensamos que el “único” obstáculo para que sean “nuestros” es precisamente su pareja y que si no la tuvieran caerían en nuestras redes con sólo conocernos…? )

Como de ilusión también se vive, con algunos super-galanes todavía estamos de suerte porque parece que resisten a ser pillados e incluso se sabe poco de sus relaciones. Aquí os presentamos algunos de ellos, por si alguien se anima y consigue echarles el lazo. Claro que si lo consigue tendrá que asumir que pasará de forma instantánea al bando de las mujeres odiadas por todas las demás…

Fernando Colunga, (Amor real) a este mexicano cuarentón se le conocen pocas parejas porque siempre es muy celoso de su vida privada y casi no se sabe con quien ha estado. Parece que en su día tuvo sus más y sus menos con Thalía, y debe haberlo tenido con alguien más, porque hace poco reconoció la paternidad de una niña. Este morenote y bien musculado siempre ha declarado que no le importaría formar una familia. Claro que, como vive con sus padres, a su futura le puede dar pereza (a cualquiera le daría). De todas formas ¡¡¡Vete dandote prisa que se te pasa el arroz, moreno !!!

Rafael Novoa, (Pura sangre) otro muchachote de toma pan y moja. Este colombiano con acento medio rarito pero que encandila a la más boba tampoco se le conocen grandes relaciones y a sus 35 añazos ya podría pensar en sentar esa cabecita que tiene llenita de rizos (¡qué pelo tan bonito tiene el desgraciado!, el pelo, la sonrisa…). En últimas delcaraciones a la prensa parece que no entra en sus planes, y es una pena, la verdad.

Diego Bertie, (La Ex) aunque éste sí tuvo una relación, hace tiempo que está separado y tambien es de los que parece no tiene intención de repetir que hay que decir no creemos que fuera tan malo el matrimonio. Realmente que la cantidad de trabajo que tiene el chico es normal que no pueda plantearse tener relaciones duraderas.

Ricardo Alamo, (Amor del bueno) cuyas novias son como el Guadiana, tiene novias y esposas que aparecen y desaparecen a velocidad de vértigo, lo que no sabemos si hace muy recomendablea este chico como pareja estable, pero con lo bueno que está bien nos podemos adaptar a cualquier otro tipo de “apaño” ¿o no?

Uno que se ha incorporado recientemente a la lista de los galanes más amados es el actor venezolano Edgar Ramírez, nuestro admirado Cacique de la telenovela “Cosita Rica”. No sabemos si este chico se va a prodigar mucho en telenovelas, ya que tiene otros horizontes y está triunfando en Hollywood, pero si lo hace os aseguramos que tiene un futuro “galanesco” asegurado. Es un actor muy bueno que te “vende” cualquier cosa que pretenda, tiene un tipo estupendo, y una cara (sobre todo el morro) y una voz que te mueres (también el pelo, cuando lo lleva largo). Además de enamorarnos como galán, resulta que en su vida privada es bastante culto y encima habla varios idiomas (nosotros le hemos oido hablar en inglés y alemán muy bien). ¿qué más se puede pedir?

Otros dos que acaban de volver al “mercado” y que estrenan (reestrenan) soltería y vuelven a estar disponibles.

Christian Meier, (Luz María) parece que los aires de la productora de Telemundo le han traido más que fama, tambien el divorcio de su mujer Marisol Aguirre. El actor que hizo de Zorro, está solito. Algo me temo que este chicarrón no estará soltero por mucho tiempo.

Mario Cimarro, (Pasión de gavilanes) otro muchachote de melena al viento que también es estelar en las filas de Telemundo. Este atletico actor estuvo casado durante ocho años con Natalia Streignard, pero parece que la relación ya terminó. El gavilán mayor está disponible. ¿No lo estaba también el pequeño?

El actor venezolano no deja de cosechar éxitos después que su última aventura americana “El mito de Bourne“, ahora está en Los Angeles participando en el AFI Fest con su última película “Cyrano Fernández“.

La película está dirigida por Alberto Arvelo (Una Casa con Vista al Mar), el argumento toma su base del popular Cyrano de Bergerac para narrar un triangulo amoroso, pero ubicado en nuestros días y en la realidad de un barrio periférico de una ciudad sudamericana. Junto a Edgar está el actor valenciano Ximo Solano (Lo que tiene el otro).

Edgard Ramírez al que habíamos visto como al atractivo y dulce Cacique en Cosita Rica en este caso interpreta a una persona más intensa, respecto a su constancia en personajes duros o violentos, el actor declaró a los medios que ” no le interesa “hacer comedias románticas. Yo soy periodista, mi padre diplomático y mi madre abogado. Vengo de un ambiente muy intelectual y por ahí me interesan los personajes intensos. Siento que uno tiene que hacer los proyectos que le laten y no los que le convienen”.

Aunque estamos muy contentos que Edgar no deje de trabajar y coseché un éxito tras otro, lamentamos que por el momento no haga más telenovelas. La película se estrenará en febrero de 2008.