Comments on: Crisis de vocaciones

By: loveclois

loveclois — Thu, 06 Aug 2009 01:32:08 +0000

Creo que estan viendo la cosa desde el punto de vista europeo , en latinomaerica, la religión forma una partee muy importante , con lo cuál es lógicoque haya elementos de la misma, en contraposicion de Europa en donde la gente cada día esta más alejada de la misma ya que no cree . Pero debo decir que me parece bien que los protagonistas y secundarios tengan espiritualidad, pero como bien apunta el artículo, los curas y monjas que nos retratan siempre son unos esteriotipos, se ven gente amargada, cerrada en vez de mostrar otra clase de religiosos, que estan contentos de esa vocacion porque se estan dando a Dios y sus hermanos.
Pero es verdad, por muy progre que sea el cura , tiene que seguir perpetuando una idea, una institucion que ha tenido poder durante mucho tiempo y lo sigue teniendo ( como practicante, me han tocado curas muy liberales, pero que dentro del mismo discurso me soltaba cada cosa!! ja,ja).

En fin que el tema de los curas y monjas en las novelas me gustan, pero tienen que estar de acorde a la historia, porque muchas veces meten a los curas en producciones, que no los necesitan.

Excelente comentario

By: Barbarita

Barbarita — Thu, 26 Feb 2009 08:46:50 +0000

Lo que este artículo no aborda, o aborda sólo de refilón, es la continua presencia de la religión en la vida de todo el mundo en las telenovelas, no sólo con la presencia continua de curas y monjas, sino escenas de protagonistas rogándole a la “virgencita” de Guadalupe, del Carmen, del Cobre, de Chiquinquirá o de todos los santos. En todas las telenovelas hay una escena digna de Marcelino, Pan y Vino con la prota llorando con el rostro iluminado de luz celestial.
No niego que la religión sea algo muy importante para mucha gente, pero culturalmente hablando eso de ir hablando del panteón celestial ya no se lleva, sin contar con que tantos golpes de pecho son hipócritas y artificiales, porque en las telenovelas ráramente se trata de una presentación serena y edificante de la fe, sino únicamente de los rituales más superficiales y folklóricos.

By: jhesust

jhesust — Thu, 26 Feb 2009 07:20:47 +0000

mayte el actor se llama RANDY PINANGO.

y la pareja destaco tanto que parecian los portagonistas.

Una trama similar tuvo Crisol Carabal en Pura Sangre (1994 de RCTV) se enamoraba de Vicente Tepedio, hijo de la familia rival y para colmo, sacerdote.

By: mayte

mayte — Wed, 25 Feb 2009 09:43:34 +0000

Yuko tienes toda la razón ahora recuerdo a Aroldo Betancourt en Ka Ina, y es que claro ese actor es para mi, de lo mejorcito que tiene Venezuela, también otra novela venezolana que no me gustó, los protagonistas no pegaban ni con cola, pero había una pareja secundaria que seguro sabes el nombre del actor, ella es Crisol Carabal, es Aunque mal paguen, aquí en España la levantaron de la programación y no se como acabó, pero la tensión y la química que había entre esos dos actores era lo mejor de la novela.

By: luisin

luisin — Wed, 25 Feb 2009 05:06:00 +0000

a JOSE ANGEL LLAMAS EN la telenovela TENTACIONES DE TV AZTECA hace algunos años

By: yuko

yuko — Tue, 24 Feb 2009 18:49:35 +0000

En cuanto a los curas que no los son, quiero recordar dos telenovelas en las que tal situación ha sido determinante en las respectivas tramas:1: “El Confesor” novela colombiana de los años 80, protagonizada por César Mora, cuyo tema y forma de mostrarlo es extrañamente parecida a una novela de RCN, hecha muchos años después : “Milagros de Amor”. POr otra parte tenemos un personaje secundario que gracias a la excelente interpretación del actor que lo encargaba, adquirió ribetes protagónicos. Se trata del personaje Cruz de Jesús Gamboa, interpretado por AROLDO BETANCOURT, en la recordada telenovela “KA INA”, un drama enmarcado en la selva amazónica de la pluma de César Miguel Rondón y producida pòr Venevisión en 1995. El cura llegaba a un pueblo olvidado en la selva después de heber huido de prisión; entonces se topa con un cura moribundo y usurpa su identidad. Y en cuanto a curas atormentados por sus pasiones, recuerdo las telenovelas “TORMENTO” ( RCTV) con Jean Carlos Simancas , a finales de los años 70, y la colombiana “Sangre de Lobos” ( Producciones Jes, 1992) con Edmundo Troya. Cabe destacar que los personajes de curas han sido explotados literariamente en varios casos; en Rusia, Tolstoi escribió “El Padre Sergio” mientras que Dostoievsky incluyó los dramas de unos religiosos (Alioscha y Zózimo en la agrupación religiosa denominada los “Starets”) en “LOS HERMANOS KARAMAZOV”. Amén de los valiosos ejemplos de la literatura y el cine mundial. Sólo como ejemplo: El Pájaro Espino, Yo, Confieso ( con Montgomery Clift), Actos Privados, etc. Valdría la pena escribir un poco sobre la influencia del cine en las telenovelas…ahí les dejo mi humilde inquietud. Hasta pronto y gracias.

By: ivo

ivo — Tue, 24 Feb 2009 12:23:08 +0000

tambien maritza rodriguez en la revancha

By: ivo

ivo — Tue, 24 Feb 2009 12:22:39 +0000

yo creo que tambien es interesante el caso de personajes que quieren ser curas pero por amor no llegan a serlo como era el personaje de luciando d,alssandro en estrambotica anastacia

By: mayte

mayte — Tue, 24 Feb 2009 10:20:22 +0000

De acuerdo en casi el 100%, tanto del artículo como de los comentarios, una novela que han pasado hace poco en España y que para mi era el ejemplo de BODRIO, Amor comprado, también salían monjas, que lo único que provocaban era hacerse de cualquier otra religión, claro que como no pude acabar de ver semejante engendro, no sé si al final cambian, o siguen en la línea. Otro BODRIO con monjas, Marina, ¡Señor, que cruz!.

By: susana

susana — Tue, 24 Feb 2009 09:03:18 +0000

Facundo Arana es uno de los pocos curas que me han gustado, aunque viendo la novela pense “es imposible que un hombre como este pudiera ser cura en la realidad, es demasiado guapo para que se perdiera de esa forma”, viendo a Facundo era normal que la protagonista y su hermana se pirraran por sus huesos y quien no?